ஓம் சுவாமி

மிக முக்கியமான பணி

நீங்கள் ஜென் (Zen) பாணியில் வாழப் புரிந்து கொண்டீர்கள் என்றால், நீங்கள் உங்களது வாழ்க்கைப் பாதையில் பெருமளவு முன்னேற்றத்தை அடைவீர்கள்.

உங்கள் வாழ்க்கையில் முன்னுரிமை அளிக்கப்பட வேண்டியது என்ன என்று என்னைக் கேட்டால், நிச்சயமாக ஞானமடைவது அல்லது கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்வது என்று நான் சொல்ல மாட்டேன். மற்றவர்களுக்குச் சேவை செய்ய வேண்டும் என்று கூட நான் கண்டிப்பாகக் கூற மாட்டேன். உங்களது உடல் நலத்தைப் பார்த்துக் கொள்வதே, முன்னுரிமை அளிக்கப் பட வேண்டிய முதல் விஷயம் என்று நான் சொல்வேன். இது என் பார்வையில் மட்டுமே. நான் “கண்டிப்பாக” என்று பயன்படுத்துவது, நீங்களும் “கண்டிப்பாகச்” செய்ய வேண்டும் என்ற கருத்தில் அல்ல. நன்றாக உண்பது, உடற்பயிற்சி செய்வது மற்றும் உடல் நல்ல நிலையில் இருப்பது ஆகியவையே மகிழ்ச்சியின் அடித்தளம் ஆகும். நீங்கள் ஆரோக்கியமாக இருந்தால் மற்றவர்களுக்குச் சேவை செய்ய முடியும், தியானம் செய்ய முடியும், பிரார்த்தனை செய்ய முடியும் மற்றும் உங்களுக்குப் பிடித்த பல விஷயங்களைச் செய்ய…read more

நாம் ஏன் மகிழ்ச்சியற்று இருக்கிறோம்?

நம் சந்தோஷத்தை நொடிப் பொழுதே உள்ள மற்றும் பிடிபடாமல் இருக்கும் வேனில் காலத்து மேகங்களைப் போலவும், நம் துயரங்களையும், கஷ்டங்களையும் மிகப்பெரிய கற்களையும், கற்பாறைகளைப் போலவும் நாம் ஏன் உணர்கிறோம்?

நான் மகிழ்ச்சியாக இல்லை

உங்கள் கடந்த காலத்தைப் பற்றி முணுமுணுத்துக் கொண்டே இருப்பது, மகிழ்ச்சிக்கான மிகப்பெரிய தடைகளுள் ஒன்றாகும். நிகழ்காலத்தில் எந்தத் துயரமும் இல்லை.

பின்வரும் கேள்வியை யாரோ ஒருவர் மின்னஞ்சல் செய்திருந்தார். உண்மையில் அடிக்கடி இதே கேள்வியை என்னிடம் கேட்கிறார்கள். “என் உள் மனக் கொந்தளிப்பைக் குறைப்பதற்கு எனக்குச் சில ஆலோசனைகள் தேவை. நான் என் ஐம்பதுகளில் இருக்கிறேன் ஆனாலும் என் வாழ்வில் அமைதியை உணரவில்லை. வேலையில் நிலைத்து இருப்பதற்காக மற்றும் குடும்பத்தின் கோரிக்கைகளை நிறைவேற்றுவதற்காகப் போராடுவது என ஓடிஓடி உழைத்ததில் களைப்படைந்து சோர்வாக இருக்கிறேன். நான் விலைப்பட்டியலுக்குப் (பில்) பணம் செலுத்தும் ஒரு அடிமை ஆகி இருக்கிறேன்.” அனைத்துமே துயரத்தைக் கொடுக்கிறது என்ற புத்தரின் பார்வை முதலில் ஒரு நம்பிக்கையற்ற பார்வையாகத் தோன்றுகிறது, ஆனால் ஆழ்ந்து சிந்தித்தால், வாழ்வில் மிகுந்த அனுபவத்தைக் கண்டவர்களின் உண்மையும் இதை ஒத்தே இருக்கிறது. நான் பல மகிழ்ச்சியான மக்களைச் சந்திக்கிறேன். இருந்தாலும் பெரும்பாலும், மனஅழுத்தத்தில் உள்ளவர்கள் மற்றும் சோகமாக இருப்பவர்களைச் சந்திக்கிறேன். துன்பம் தானே…read more

பேரின்பத்தை அடைய ஒன்பது நிலைகள்

ஒரு கொந்தளிப்பான மற்றும் அமைதியற்ற மனதில் இருந்து நிரந்தரமான அமைதியான மனதை அடைய மகாமுத்ரா (Mahamudra) தியானத்தில் ஒன்பது நிலைகள் உள்ளன.

மகாமுத்ராவின் ஒன்பது நிலைகள், என் கடந்த இடுகையில் தெளிவுபடுத்தியுள்ள ஒன்பது கவன நிலைகளுக்கு ஒப்பானதாகும். நான் அதிகமாக ஆர்வமுள்ள யோகிகள் அல்லது தீவிரமாகத் தியானிப்பவர்களைச் சந்திக்கச் சந்திக்க, தியானம் பற்றிய எவ்வளவு பெரிய தவறான கருத்துகள் உள்ளன என்பதை நான் உணர்கிறேன். எனக்கு உண்மையில் வலி தருவது என்னவென்றால் பெரும்பாலான நேரங்களில் இது தேடுபவரின் தவற்றால் அல்ல. தவறு செய்பவர் ஆசிரியர் – குருவானவர். ஆர்வமுள்ள பெரும்பாலானவர்களை, எதையும் செய்து காட்ட முடியாத ஆசிரியர்களே வழி நடத்துகின்றனர். இந்த ஆசிரியர்கள் அவர்களே தியானத்தின் ஆழம் வரை சென்றதில்லை. ஆனால் சில தத்துவார்த்தங்களை நன்கு தெரிந்து கொண்டு, தனது இரண்டாந்தர அறிவை அடிப்படையாகக் கொண்டு மற்றவர்களுக்கு வழிகாட்டுகின்றனர். இன்று நான் சுருக்கமாக, அமைதிக்கான ஒன்பது நிலைகளைப் பற்றியும், நாம் இரண்டு வாரங்களுக்கு முன்பு எழுப்பிய “இறுதி நிலையை அடைய…read more

கவனத்தின் ஒன்பது நிலைகள்

மிக ஆழமான ஒரு மனநிலையை அடைய, கவனத்தை வளர்த்துக் கொள்வது இன்றியமையாததாகும். அது படிப்படியாக நடக்கக் கூடியதும், அளவிடக் கூடியதும் ஆகும்.

எனது கடந்த வாரப் பதிப்பிற்குப் பின் எனது மின்னஞ்சல் கேள்விகளால் நிரம்பியுள்ளது. பெரும்பாலான வாசகர்களுக்கு ஒரே மாதிரியான சவால்களே இருந்தன. மிகக் குறிப்பாக, அவர்களது மனம் தியானத்தின் போது அலைபாய்கிறது என்றும், அதைத் தியானிக்கும் பொருளின் மீது திரும்பக் கொண்டுவரப் போராட வேண்டியுள்ளதாகவும் குறிப்பிட்டுள்ளனர். இரண்டாவது மிகவும் பொதுவான கேள்வி, எதைப் பற்றித் தியானிப்பது? எனது கடந்த இடுகையில், எதுவும் செய்யாமல் தற்போதைய தருணத்தில் இருப்பது பற்றி எழுதியிருந்தேன். “தற்போதைய தருணத்தில் இருந்து கொண்டு, எதுவும் செய்யாமல் இருப்பது எப்படி?” என்று கேட்டுள்ளனர். அதைப் படிப்படியாகப் பார்க்கலாம். இன்று நான் மகாமுத்ரா (Mahamudra) தியானத்தின் ஒன்பது நிலைகளைப் பற்றி எழுதத் திட்டமிட்டிருந்தேன். ஆனால் உங்களது கடந்த வாரக் கேள்விகளைப் பெற்ற பிறகு, மனதின் ஒன்பது நிலைகளை அதாவது கவனத்தின் ஒன்பது நிலைகளை உங்களுக்கு அறிமுகப்படுத்த வேண்டும் என்று…read more

First...34567...